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单选题:“不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨

2022-02-24 16:41:05 三支一扶招聘网 http://www.huatu.com/ 文章来源:华图教育

【导读】华图三支一扶招聘考试网华图教育发布:单选题:“不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,详细信息请阅读下文!更多资讯请关注华图三支一扶考试微信公众号(htszyf),欢迎加入全国三支一扶备考交流群:764172889。

单选题:“不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。”这一主张属于()

A.儒家仁爱思想

B.墨家尚贤思想

C.道家无为思想

D.法家集权思想

【答案】C

【解析】第一步,本题考查文学知识。

第二步,题干可解释为“不崇尚贤能,使人民不致对功名竞争;不重视难以得到的财货,使人民不沦为盗贼;不要显现能够引起欲望的东西,使人民的思想不致受到扰乱。因此,圣人治国,注重使人民的思想简单,使人民的肚子填得饱,使人民的意志薄弱,使人民的筋骨强健;经常使人民处于没有知识和没有欲望的状态,从而使那些有智慧的人不致妄动。”老子对国家治理的思想就是“不争、不盗、不乱”,而“争、盗、乱”的原因是“尚贤”“贵难得之货”和“见可欲”。人民都像圣人一样无知无欲,天下自然大治,体现了道家无为思想。

因此,选择C选项。

【拓展】A项:“仁”是儒家思想的核心价值之一,指最高的道德准则,是孔子道德学说、教育学说和政治学说的核心内容,主张“仁者,人也”。A项不符合题意,因此不当选。

B项:墨家的十大主张包括“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”。“尚贤”是墨家的十大主张之一,指尊重有才德的人。B项不符合题意,因此不当选。

D项:法家是中国历史上研究国家治理方式的学派,认为“权制断于君则威”,主张立法权掌握在君主(国家)手里,臣下不得行使,目的是建立起一种集权的君主专制封建政治制度和法律制度。D项不符合题意,因此不当选。

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(编辑:王士超)

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